轉載自【正見網】2008年02月13日 作者：茹之
「百聞不如一見」出自《漢書•趙充國傳》，意思是聽到一百次不如親眼見一次。西 漢宣帝時期，羌人侵入漢朝邊界，攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝召集群臣，決定派人領兵前去平息叛亂。曾在邊界和羌人打過幾十年的交道的七十六歲的老將趙充國自 告奮勇，決意率兵平叛。宣帝問他要派多少兵馬，他說：「百聞不如一見。對方的軍事情況，很難在遙遠的地方瞭解清楚。我想到邊境一帶親自看一看，畫出當地的 地形圖，定出進攻方略，然後一併上奏陛下。羌戎乃區區小國，膽敢違背天意，背叛朝廷，不久就會滅亡。希望陛下就把任務交給我，請不必憂慮。」 宣帝同意了。
趙充國到邊境詳細瞭解了情況，制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人的策略，上奏給了宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵擾，安定了西北邊疆。
「百聞不如一見」由此而來。後人用其表示聽得再多也不如親眼所見可靠，強調親自調查的重要。
在 現實生活中，對於人們不瞭解的事物，人們通常喜歡看看相關的評論，聽聽別人的見解。但是，一些事情如果不親眼所見，是非好壞自己還不好下結論。譬如最近在 北美地區上映的神韻晚會，中共出於不可告人的目地，盡其所能詆毀晚會。但讓其沒有想到的是，反面的宣傳反而激發了人們的好奇心，許多人反倒要來看看晚會到 底如何。結果人們發出的是「百聞不如一見」的感慨，晚會好的超過了人們的預期。
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